《成品人和精品忘忧草》

【成品人和精品忘忧草】

所谓(wei)平天下在治其国者，上老老(lao)而(er)民兴(xing)孝，上长长而民(min)兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是以君子有褰矩之道也(ye)。所恶于(yu)上，毋以使下；所(suo)恶于(yu)下，毋(wu)以事(shi)上(shang)；所恶于前，毋(wu)以先后(hou)；所(suo)恶于后，毋(wu)以从前；所恶于(yu)右，毋以交于左(zuo)；所恶于左(zuo)，毋以(yi)交(jiao)于右。此(ci)之(zhi)谓褰矩之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐只(zhi)君子，民之父母。"民之所好好之，民之所(suo)恶恶之，此之谓民之(zhi)父母。《诗》云："节(jie)彼南(nan)山(shan)，维(wei)石(shi)岩(yan)岩。赫赫师尹，民具尔(er)瞻(zhan)。"有国者不(bu)可以不慎，辟(pi)则为无(wu)下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷之(zhi)未(wei)丧师，克(ke)配上帝。仪监(jian)于殷，峻命不易。"道得众(zhong)则得(de)国，失众(zhong)则失(shi)国。