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110307致许(xu)寿裳〔1〕季(ji)黻(fu)君监(jian)：得手(shou)书(shu)如见故人，甚以(yi)为(wei)喜。复(fu)知去(qu)年所奉(feng)书不达左右，则颇(po)恨邮局，彼(bi)辈坚目人，不知置仆书于何地矣。师范收入意当菲薄，然教习却不(bu)可不为，对付今人只得如此对付(fu)古人(ren)或(huo)亦只得如此。燮和之事已定否(fou)？倘与相(xiang)见，希为言(yan)，仆(pu)颇念之(zhi)。卖田之(zhi)举(ju)去(qu)年已实行，资(zi)亦早罄(qing)，迩方(fang)析分(fen)公田，仆(pu)之所得拟即献诸善人，事(shi)一成当即为代付(fu)刊资也。绍兴(xing)府校教员，今年颇(po)聘(pin)得数人，刘楫(ji)先(xian)〔2〕亦在是，杭州师校学生则有祝(zhu)颖，沈养之(zhi)，薛丛青，叶联芳〔3〕，是数(shu)人(ren)于学术(shu)颇可(ke)以立，然大氐憧憧往来(lai)吴(wu)越(yue)间，不(bu)识何作。今遂无一存者(zhe)，仅余俞乾三，宋琳〔4〕二子(zi)，以今(jin)年来未播迁耳。起孟来书，谓尚(shang)欲略习法文，仆拟(ni)即(ji)速之返(fan)，缘法文不(bu)能变米肉也，使二年前而(er)作此语，当(dang)自击(ji)，然今(jin)兹(zi)思想转变(bian)实(shi)已如是，颇自闵叹(tan)也。俅南善(shan)扬人(ren)短与在东京时大不同(tong)矣(yi)，君若与(yu)书(shu)札(zha)往来，宜留意。此事(shi)似已奉闻，或(huo)尚未，均(jun1)已忘却，故更(geng)以告。越(yue)中(zhong)棘地不可居，倘得北行(hang)，意(yi)当较善乎？敬承(cheng)曼(man)福。