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是故，先王本之情(qing)性，稽(ji)之度数，制(zhi)之礼义。合生气之和，道五常(chang)之行(hang)，使 之(zhi)阳而不散(san)，阴(yin)而(er)不密，刚(gang)气不(bu)怒，柔气不慑，四畅交(jiao)于中(zhong)而发作于外(wai)，皆(jie)安其 位而(er)不(bu)相夺也(ye)。然后(hou)立(li)之学等，广(guang)其节奏，省其文采，以绳(sheng)德厚。律小(xiao)大之称， 比终(zhong)始之序，以象事行。使(shi)亲疏贵贱长幼(you)男女之(zhi)理，皆形(xing)见于(yu)乐，故曰：乐(le)观其 深矣。