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夫萃天下之人才(cai)而(er)限制(zhi)于资格，则得之者(zhe)少，失之者多。其不(bu)得者，抱其沉(chen)冤(yuan)抑塞之气，嘘吸于(yu)字宙间(jian)。其生(sheng)也(ye)，或(huo)为佯狂，或为迂(yu)怪，甚而为幽(you)僻诡(gui)异之行；其(qi)死(si)也，皆能为妖(yao)，为厉(li)，为灾，为浸，上薄(bao)乎日星，下彻平渊泉(quan)，以为百姓(xing)之害：此虽诸臣(chen)不能自治其性情(qing)，自深(shen)于学问，亦不得谓(wei)菲资格(ge)之(zhi)限制有以激之(zhi)使然(ran)也(ye)。