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"凡事豫(yu)则立，不豫则废(fei)。言前(qian)定则不(bu)合，事前定则(ze)不困(kun)，行前定则不(bu)疚， 道前定则不穷。在下(xia)位(wei)不获乎上，民(min)不可得而(er)治矣。获乎上有道(dao)，不信乎(hu)朋友(you)， 不获(huo)乎(hu)上矣；信乎朋友有道，不(bu)顺(shun)乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲(qin)有(you)道，反诸身不 诚，不(bu)顺(shun)乎亲(qin)矣；诚身有道(dao)，不明(ming)乎善，不诚(cheng)乎身矣。诚者(zhe)，天(tian)之道也；诚之者， 人(ren)之(zhi)道也。诚者不(bu)勉而中，不思而得(de)，从(cong)容(rong)中道(dao)，圣人(ren)也。诚之者，择善而固执 之者也。"