天(tian)命之谓性(xing),率(lv)性之(zhi)谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不可须(xu)臾(yu)离也,可离非道(dao)也(ye)。是故(gu)君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下之达道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉(yan),万物(wu)育焉。
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