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君子(zi)曰：礼之(zhi)近人情者，非其至者也。郊血，大飨腥(xing)，三献(xian)阎，一献(xian) 孰(shu)。是故君(jun1)子之于礼也，非(fei)作而致其(qi)情(qing)也(ye)，此有由始也。是(shi)故(gu)七介以相(xiang)见也，不 然则(ze)已悫；三辞三让而至，不然则已(yi)蹙。故鲁(lu)人(ren)将有(you)事于上帝(di)，必先有事于 宫。晋人将有事于河，必先有事于(yu)恶(e)池。齐人将有(you)事于(yu)泰山，必先(xian)有事(shi)于配(pei)林(lin)。 三(san)月系，七(qi)日戒，三(san)日宿，慎之至也。故礼(li)有摈诏，乐有相步，温之(zhi)至(zhi)也(ye)。