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既责人(ren)，又责己；先正己，后正人。"专责己者兼(jian)可成人之善(shan)，专责(ze)人者适以(yi)长己(ji)之恶(e)。"责(ze)己就是从我做起，以实际(ji)行动(dong)去教育人(ren)、感化人。这样，别人才会(hui)心悦诚(cheng)服，教育批评才起(qi)作用。如(ru)果只责(ze)人，不责己，就会助(zhu)长(zhang)自己的错误。只(zhi)有(you)自(zi)身正，其(qi)令才会得以行(hang)，如(ru)果自(zi)身都不能正，去教(jiao)育别(bie)人谁又会(hui)听呢？