《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其(qi)文之著(zhe)也(ye)。故君子之道,暗然(ran)而日(ri)章;小(xiao)人(ren)之道,的然(ran)而日亡。君(jun1)子(zi)之(zhi)道:淡而不厌,简而文,温(wen)而理,知远之近(jin),知(zhi)风(feng)之自,知微之显,可与(yu)入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽(sui)伏矣(yi),亦(yi)孔之昭(zhao)!"故君子内(nei)省不疚,无恶于志(zhi)。君子所(suo)不可及者,其唯(wei)人(ren)之所不见乎!《诗》云:"相在(zai)尔(er)室(shi),尚不(bu)愧(kui)于屋(wu)漏。"故君子不动而敬,不言(yan)而信。《诗(shi)》曰:"奏假无言,时(shi)靡有争。"是(shi)故君子不(bu)赏而民劝,不怒而民(min)威(wei)于铁钺(yue)。《诗》曰(yue):"不显惟德,百辟(pi)其刑之(zhi)。"是故君(jun1)子笃恭而天下平(ping)。《诗》曰:"予怀明德,不大声以(yi)色。"子曰:"声色(se)之(zhi)于以化(hua)民,末也(ye)。"《诗》曰:"德(de)萑缑,毛犹有(you)伦(lun);"上(shang)天之(zhi)载,无声(sheng)无(wu)臭",至矣!
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