闻丧不得奔丧,哭尽哀;问故,又哭(ku)尽哀。乃(nai)为位(wei),括(kuo)发(fa)袒成踊,袭窘蚀 即位拜宾(bin)反位成(cheng)踊。宾出,主(zhu)人(ren)拜送(song)于(yu)门外(wai),反位,若有宾后(hou)至者,拜之成踊, 送(song)宾如初。于又哭,括发袒(tan)成踊,于三(san)哭,犹(you)括发(fa)袒(tan)成踊,三(san)日成服,于五(wu)哭(ku), 拜宾送(song)宾如(ru)初(chu)。若除丧(sang)而后归,则之墓,哭成踊(yong),东括发袒(tan)荆拜(bai)宾(bin)成(cheng)踊,送(song)宾 反位,又哭尽哀,遂除,于(yu)家不哭。主人之待(dai)之也(ye),无变于服,与之哭,不踊, 自(zi)齐衰以下,所以(yi)异者,免麻。
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