《91红桃精品在线视频》

【91红桃精品在线视频】

"王天下(xia)有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不信民弗(fu)从；下焉(yan)者虽善不(bu)尊，不尊不(bu)信，不信民弗从。故君(jun1)子之道(dao)，本诸(zhu)身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸三王而不(bu)缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无(wu)疑，知(zhi)天也；百(bai)世以俟圣人(ren)而(er)不(bu)惑(huo)，知人(ren)也。是故君子动而(er)世为天下道，行而(er)世为天(tian)下法，言而世为(wei)天下则。远(yuan)之则(ze)有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无恶，在(zai)此无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子未有(you)不(bu)如(ru)此而早有誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武；上律天时，下袭(xi)水(shui)土。辟如天地之无(wu)不(bu)持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如日月(yue)之代(dai)明。万(wan)物(wu)并育而(er)不(bu)相害，道并行(hang)而(er)不(bu)相悖。小德川(chuan)流(liu)，大德(de)敦化(hua)。此天地之所以为大也。