人(ren)都(dou)喜爱(ai)听好(hao)话、奉承(cheng)话,不自知(zhi)的人听到好话、奉(feng)承话,信以为(wei)真,飘飘然,觉得自(zi)己好伟大,他没有考(kao)虑在这些话(hua)的(de)背后,说这(zhe)话的人的目的是什么(me)。《战国策?齐(qi)策》中的邹忌(ji)就很有自知之(zhi)明,没有被旁人(ren)的吹捧(peng)搞昏(hun)了头,他说:妾之美我者,畏(wei)我也;客之(zhi)美我(wo)者(zhe),欲(yu)有(you)求于我也(ye)。这里,他把(ba)吹(chui)捧者的内心揭示无余,因此也就不会被妾和客(ke)所涮(shuan)。
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