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如果(guo)以(yi)起(qi)念(nian)头(tou)为立志(zhi)，有志者事竟不成之例甚多。愚(yu)公(gong)尽可移(yi)山，精卫尽可(ke)填海，而世间却实有不可能(neng)的事情。我们必须承让不可能(neng)的真实『性』。所谓'不可(ke)能，就是俗语所谓没有办(ban)法没有一个(ge)方法(fa)和步骤(zhou)去达到所想(xiang)的(de)目的。没有认清(qing)方法和步(bu)骤而(er)想达到(dao)那个目的，那只是(shi)痴想而不(bu)是立志(zhi)，志就是(shi)理想(xiang)，而理(li)想必(bi)定是可(ke)实现的理想。理想普通有两种意义。一是可(ke)望而不可(ke)攀，可幻(huan)想而不(bu)可实现的完美(mei)，比如许多(duo)宗(zong)教都以长生(sheng)不老(lao)做为人生理想，它成为理(li)想，就因为事实上没有(you)人长(zhang)生不(bu)老。理想的另一意义(yi)是(shi)一个问题的最完美的(de)答(da)案(an)，或是可能范围以(yi)内的最圆满的解(jie)决困难的办法。比(bi)如(ru)长生不(bu)老虽(sui)非人力所能达(da)到(dao)，而强健(jian)却是人力所能达(da)到的。就(jiu)人的能力范围来说，强(qiang)健(jian)是一个合理的理想。这两种意义的分别(bie)在(zai)一个(ge)蔑视(shi)事实条件，一个(ge)顾(gu)到事实条件，一个渺茫无稽(ji)，一(yi)个有方(fang)法(fa)步骤(zhou)可(ke)循。严(yan)格地说，前一(yi)种是幻想(xiang)痴(chi)想而不(bu)是理(li)想，是(shi)理想都必顾到事实。在理想与事实(shi)起冲(chong)突时(shi)，错(cuo)处不在事实(shi)而(er)在理(li)想。我(wo)们(men)必须接(jie)受事实(shi)，理想与事实(shi)背驰时，我们应该改变理想。坚持(chi)一(yi)种不(bu)合理(li)的理(li)想(xiang)而至(zhi)死不(bu)变只是匹夫之(zhi)勇。我(wo)特(te)别着(zhe)重这(zhe)一点，因(yin)为有些道德(de)家在盲目地说(shuo)坚持(chi)理想(xiang)，许(xu)多(duo)人在盲目地听。