《日韩新片网亚洲五码精品》

【日韩新片网亚洲五码精品】

所(suo)谓治国必(bi)先齐其家者(zhe)，其(qi)家不可(ke)教而能教人者(zhe)，无之，故君子不出家而成教于国(guo)。孝者，所(suo)以事(shi)君也；悌(ti)者，所以事(shi)长也；慈(ci)者，所(suo)以使众(zhong)也(ye)。《康(kang)诰》曰："如保赤子。"心诚求之，虽不中不(bu)远矣。未(wei)有学养子而后(hou)嫁者也。一(yi)家(jia)仁，一(yi)国兴(xing)仁；一(yi)家让(rang)，一(yi)国(guo)兴(xing)让；一人贪戾，一国(guo)作乱。其(qi)机如此，此谓一言偾(fen)事，一人定国。尧、舜率天下以(yi)仁(ren)，而(er)民从之。桀(jie)、纣率天下(xia)以(yi)暴，而民(min)从之。其所(suo)令反其(qi)所好，而民不从。是故君子(zi)有(you)诸己(ji)而后求(qiu)诸人，无诸己(ji)而后(hou)非(fei)诸人。所藏乎身(shen)不恕(shu)，而(er)能喻诸人者，未(wei)之有(you)也。故治(zhi)国在齐其家。《诗(shi)》云(yun)："桃(tao)之夭夭，其叶(ye)蓁(zhen)蓁。之子于(yu)归，宜其(qi)家人。"宜其(qi)家人，而后可(ke)以教(jiao)国(guo)人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜(yi)弟，而(er)后可以教国人。《诗(shi)》云："其(qi)仪不忒，正是四(si)国。"其为父子兄弟(di)足法，而(er)后民法之也。此谓治国(guo)在齐其家。