古人在这方面做得(de)很好,不妨举些例子(zi)来看看。比如(ru)说秦(qin)相占不韦,他(ta)是秦(qin)始皇的父亲战国(guo)时有(you)名的大商(shang)人。但(dan)他经商的(de)目(mu)的不是(shi)积累(lei)财富而是谋(mou)求从政(zheng)。他曾(ceng)为此而主动献(xian)出自(zi)己的资财,但并未(wei)得到执(zhi)政(zheng)者的赏识。当(dang)他看到自己(ji)的行(hang)动(dong)未(wei)能很好地达(da)到目的之后(hou),立刻因时制宜改变策(ce)略,把自己(ji)已经怀(huai)孕的妻子献给了秦襄公,是(shi)为骊姬。骊(li)姬(ji)生下(xia)儿子后,大受襄公(gong)宠(chong)爱,吕(lv)不韦由此入朝,成为一代权臣。吕不韦(wei)晚年曾编(bian)了《吕氏(shi)春(chun)秋》一书,书(shu)内《察今》一章为(wei)五(wu)人所称道。总结如何从实际出发(fa),审时(shi)度势、以适时变的经验。为(wei)了说明这(zhe)一(yi)结论的重要『性(xing)』,他还用寓言来表(biao)达(da)自己的观点。说是古(gu)代有个楚(chu)国人(ren)要(yao)渡江(jiang),不(bu)料船行至(zhi)江心处(chu),风急浪高(gao),此人(ren)一慌张,将身佩的长剑坠入了江(jiang)中。他赶忙在(zai)船(chuan)边刻(ke)了一个记号(hao),待船(chuan)停靠(kao)后,从(cong)刻记(ji)号(hao)处下水『摸(mo)』剑,可是(shi),哪(na)里能找到他的剑(jian)呢?处世做(zuo)事(shi)如(ru)果拘(ju)泥于此法,不知因时因地而(er)变的人,不正(zheng)如那刻舟求(qiu)剑(jian)之人(ren)的做(zuo)法(fa)一(yi)样愚蠢(chun)而可笑吗?
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