李(li)归(gui)。次日(ri)诣之,则廨(xie)舍寂然(ran),唯一老隶应(ying)门。问之,云:五更(geng)携(xie)眷去,不知何(he)作(zuo),言往复可三(san)日耳。如期往伺之(zhi),日暮,并无音耗。吏皂皆疑,白令(ling),破(po)扃而(er)窥其室;室尽空,惟几榻犹存(cun)耳。达之(zhi)上台,并不测(ce)其何故(gu)。李丧琴,寝食俱废,不远数千里访诸其家(jia)。程故(gu)楚(chu)产(chan),三(san)年前,捐资受嘉祥。执(zhi)其姓名,询其(qi)居里,楚中(zhong)并无其(qi)人。或(huo)云:有程道(dao)士者,善鼓(gu)琴;又(you)传(chuan)其(qi)有点(dian)金术。三年前,忽(hu)去不复见。疑即其人。又细审其年甲、容貌(mao),吻(wen)合不谬(miu)。乃知道(dao)士之纳官,皆为琴也。知交年余,并不言(yan)及音(yin)律;渐而出琴,渐而献(xian)技,又渐(jian)而惑以佳(jia)丽(li);浸渍三年,得(de)琴而去。道士之癖(pi),更(geng)甚于(yu)李生也。天下之骗(pian)机(ji)多(duo)端,若(ruo)道士,骗中之风(feng)雅者矣(yi)。
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