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盖胪陈科(ke)学(xue)，常(chang)人厌(yan)之(zhi)，阅(yue)不(bu)终(zhong)篇，辄(zhe)欲睡(shui)去，强人所难，势必(bi)然矣。惟假小说之能力，被优孟之衣(yi)冠(guan)，则虽析理谭玄，亦能浸淫脑筋，不生厌倦。彼纤儿俗(su)子，《山海(hai)经(jing)》，《三(san)国(guo)志(zhi)》诸书，未尝(chang)梦(meng)见，而亦能津津(jin)然识长股(gu)，奇肱之(zhi)域，道周(zhou)郎，葛(ge)亮之名者(zhe)，实《镜花(hua)缘》及《三(san)国演义(yi)》之(zhi)赐也。故(gu)掇取学(xue)理，去庄而谐，使(shi)读者触(chu)目会心(xin)，不(bu)劳思索，则(ze)必能(neng)于不知不觉间，获一(yi)斑之智识，破(po)遗传(chuan)之迷信，改良(liang)思想，补助文明，势力之伟(wei)，有如此(ci)者！我国说(shuo)部，若言情谈故(gu)刺时志怪者，架栋汗牛，而独于科学小说，乃如麟角(jiao)。智(zhi)识荒(huang)隘，此(ci)实一端。故苟欲(yu)弥今日(ri)译(yi)界之缺点(dian)，导中国(guo)人群以(yi)进行，必自科学小说始。