"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三(san)百(bai),威仪三千(qian),待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极高(gao)明而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有道,其言足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自(zi)用,贱而好(hao)自(zi)专;生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反古之道。如此者,及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不(bu)议礼(li),不制度,不考文(wen)。今(jin)天下车同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其(qi)位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有(you)其(qi)德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
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