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成庙则(ze)衅之(zhi)。其(qi)礼：祝(zhu)，宗(zong)人(ren)，宰夫，雍人，皆爵弁(bian)纯衣。雍人拭羊，宗(zong)人 视之，宰夫北面，于碑南(nan)，东(dong)上。雍人(ren)举羊(yang)，升屋自中，中(zhong)屋南面，把颍血流(liu) 于前，乃降。门，夹室，皆(jie)用鸡。先(xian)门而后夹室。其血耳(er)，皆于屋下(xia)。割鸡，门 当门，夹室中室。有(you)司(si)皆乡室而立，门则(ze)有司(si)当门北面(mian)。既事，宗人(ren)告事毕，乃 皆(jie)退(tui)。反命于君曰(yue)："衅某(mou)庙事(shi)毕。"反命于(yu)寝，君南乡于门内朝服。既反(fan)命， 乃退(tui)。路寝成则考之而(er)不(bu)衅。衅(xin)屋者(zhe)，交神明(ming)之道也(ye)。凡宗庙(miao)之(zhi)器，其(qi)名者，成 则衅(xin)之以螂(lang)唷