《奥门威尼厮五月婷婷》

【奥门威尼厮五月婷婷】

"王天下有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者(zhe)虽(sui)善(shan)无征，无征不(bu)信，不信民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不尊不信(xin)，不信民弗从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸三(san)王(wang)而不缪，建诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣人而不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无(wu)疑，知(zhi)天也；百世以俟圣人而不惑(huo)，知人(ren)也。是(shi)故君子(zi)动而(er)世(shi)为天下道，行(hang)而(er)世为(wei)天下法，言而世为天下(xia)则(ze)。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜，以永(yong)终(zhong)誉！''君(jun1)子未有不(bu)如(ru)此而早有誉(yu)于(yu)天下者(zhe)也(ye)。"仲(zhong)尼祖(zu)述(shu)尧、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下袭水土(tu)。辟如天(tian)地之无不(bu)持载，无不覆帱；辟如四时之错行(hang)，如(ru)日(ri)月之代明。万(wan)物并(bing)育而不(bu)相害，道(dao)并行而不相悖(bei)。小(xiao)德(de)川流，大德敦化。此天地(di)之所以为大也。