然而这些话似乎不(bu)免(mian)有些偏爱,据珂刚(gang)教(jiao)授说,则伦支是在一九(jiu)二一年(nian)二(er)月的最(zui)伟(wei)大的法规制定期,登记期,兵营(ying)整理期中(zhong),逃进(jin)‘绥拉比(bi)翁的兄弟们’的自由的怀(huai)抱里去的。那么(me),假使尚在,现在(zai)也(ye)决不(bu)能再是那时的伦支了。至(zhi)于(yu)本篇的取材,则(ze)上半虽在《出埃及记(ji)》,而后(hou)来(lai)所用(yong)的却(que)是《民数记》,见第(di)二十五章(zhang),杀(sha)掉(diao)的女人(ren)就是米(mi)甸族首领(ling)苏甸的女(nv)儿哥斯比。篇(pian)末(mo)所写的神,大(da)概便(bian)是(shi)作(zuo)者所(suo)看(kan)见的(de)俄(e)国初革命后的(de)精神,但我们也(ye)不要忘却这观察者是绥拉(la)比翁(weng)的兄弟们(men)中的青年,时候(hou)是(shi)革(ge)命后(hou)不(bu)多(duo)久。现(xian)今的无产作(zuo)家的作(zuo)品,已只是(shi)一意赞美工作,属望(wang)将来,和那色黑而多(duo)须的真的神,面目全(quan)不相像了。
Copyright © 2008-2018