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天地合而后(hou)万物兴焉。夫昏礼，万(wan)世(shi)之始(shi)也。取(qu)于异姓，所(suo)以(yi)附(fu)远厚别也。币 必诚，辞无不腆。告之以直(zhi)信，信，事人也，信，妇德(de)也。壹(yi)与之齐，终身不改。 故夫(fu)死(si)不嫁(jia)。男子(zi)亲迎，男(nan)先于女(nv)，刚(gang)柔(rou)之义(yi)也。天先乎(hu)地，君先乎臣，其(qi)义一(yi) 也。执(zhi)挚以相见，敬章(zhang)别也。男女有别(bie)，然后(hou)父子亲。父子亲(qin)，然后(hou)义生。义生(sheng)， 然后礼作。礼作，然(ran)后万(wan)物安。无(wu)别无(wu)义(yi)，禽兽之道也。婿亲御授绥，亲之也。 亲之也者(zhe)，亲(qin)之也。敬而亲之，先(xian)王之(zhi)所(suo)以得(de)天下也。出乎大门而(er)先，男帅女， 女(nv)从男，夫(fu)妇之义由(you)此始也。妇(fu)人，从人者(zhe)也：幼从父兄，嫁(jia)从夫(fu)，夫死从子。 夫也者，夫也。夫也者(zhe)，以(yi)知帅人者也。玄冕斋(zhai)戒，鬼神阴(yin)阳也(ye)。将以为(wei)社稷主， 为(wei)祖先后，而(er)可以不致(zhi)敬乎？共牢而(er)食(shi)，同尊卑也。故妇(fu)人(ren)无爵，从夫之爵，坐 以夫(fu)之(zhi)齿。器用陶匏，尚礼然也(ye)。三王作(zuo)牢用陶匏。厥明，妇盥(guan)馈；舅姑卒(zu)食(shi)， 妇(fu)酚(fen)啵私之也。舅姑降自(zi)西(xi)阶，妇降自阼阶，授之室(shi)也。昏(hun)礼不用乐，幽阴之 义也。乐阳气也。昏礼不贺，人之序也(ye)。