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"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学，致广大而尽(jin)精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道(dao)，其言足(zu)以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且(qie)哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议(yi)礼(li)，不制度，不考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无(wu)其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。