"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至德(de),至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而(er)道问学(xue),致广大而尽精微,极高明(ming)而道中(zhong)庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无其德(de),不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有(you)其德,苟(gou)无(wu)其位,亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。
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