《思思99妖精视频》

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生(sheng)财有大(da)道。生之(zhi)者众(zhong)，食之(zhi)者寡，为之(zhi)者(zhe)疾(ji)，用之者舒，则(ze)财(cai)恒足矣。仁者(zhe)以财发身(shen)，不仁者(zhe)以身发(fa)财。未有(you)上好仁而下(xia)不好义者也，未有(you)好义其事不(bu)终者也，未(wei)有府库财非其(qi)财(cai)者也(ye)。孟献子曰："畜马(ma)乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百乘(cheng)之家(jia)，不(bu)畜(chu)聚敛(lian)之臣。与其(qi)有聚敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣。"此(ci)谓国不以(yi)利为利，以义为利也。长国家而(er)务财(cai)用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使(shi)为国(guo)家，灾害并至；虽有善(shan)者，亦(yi)无如(ru)之何矣(yi)！此谓(wei)国不以利为利，以(yi)义为(wei)利(li)也。