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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故(gu)而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而(er)好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉。