"凡事豫(yu)则立(li),不(bu)豫(yu)则(ze)废(fei)。言(yan)前(qian)定则不合,事前(qian)定则不困,行前(qian)定则(ze)不疚, 道前定则不穷(qiong)。在下位不获乎上,民(min)不可得(de)而治矣。获乎上有道(dao),不(bu)信乎朋友(you), 不(bu)获乎(hu)上矣;信(xin)乎(hu)朋友有(you)道,不顺乎亲(qin),不信乎朋(peng)友矣;顺乎亲有道,反诸(zhu)身不 诚,不顺(shun)乎亲矣;诚身(shen)有道,不(bu)明(ming)乎善,不(bu)诚(cheng)乎身矣(yi)。诚者,天之道也;诚(cheng)之者, 人之道也。诚者(zhe)不勉(mian)而中,不思(si)而得,从(cong)容中(zhong)道(dao),圣人也(ye)。诚之者,择(ze)善而固(gu)执 之者也。"
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