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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾，恶其(qi)文之(zhi)著也。故君子之(zhi)道(dao)，暗然(ran)而日章；小人之道，的然而(er)日亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡(dan)而不(bu)厌(yan)，简而文，温而理(li)，知(zhi)远之近(jin)，知风之自(zi)，知(zhi)微之(zhi)显(xian)，可与入德矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔(kong)之(zhi)昭！"故君子内(nei)省(sheng)不疚(jiu)，无恶于志。君子所不(bu)可及者，其唯(wei)人之所不见乎！《诗》云："相(xiang)在尔室，尚(shang)不愧于(yu)屋(wu)漏。"故君子不动而敬，不言而信。《诗(shi)》曰(yue)："奏(zou)假无言(yan)，时靡有争。"是故君子不赏(shang)而民劝，不(bu)怒而民威于铁钺。《诗》曰(yue)："不显惟德，百辟其刑之。"是故君子笃(du)恭而天下平。《诗(shi)》曰："予(yu)怀(huai)明德，不(bu)大声以色(se)。"子(zi)曰(yue)："声色之(zhi)于以化民(min)，末也。"《诗(shi)》曰："德萑(huan)缑，毛犹有伦；"上(shang)天之载，无声无(wu)臭"，至矣！