《手机视频 在线 精品》

【手机视频 在线 精品】

生财有大道。生之(zhi)者众，食之者寡，为之者疾(ji)，用之(zhi)者舒，则(ze)财恒足矣。仁(ren)者以(yi)财发身，不仁(ren)者(zhe)以身发财。未有(you)上好(hao)仁而下不好义(yi)者(zhe)也，未(wei)有(you)好义其事不终者(zhe)也，未有(you)府(fu)库财非(fei)其财者也。孟献子(zi)曰："畜马(ma)乘，不(bu)察于鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家(jia)，不畜(chu)牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓(wei)国不(bu)以利(li)为利，以义(yi)为利(li)也。长国家而务(wu)财(cai)用者(zhe)，必自小人矣。彼为善(shan)之(zhi)，小人之使(shi)为国(guo)家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦无(wu)如之何矣！此谓国不以(yi)利为利，以义为利也(ye)。