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宁斋(zhai)临野(ye)，因营坟葬诸斋(zhai)外，祭而祝曰：怜卿孤魂(hun)，葬近蜗居，歌(ge)哭相闻，庶不见陵于(yu)雄(xiong)鬼(gui)。一瓯(ou)浆水(shui)饮，殊(shu)不清旨(zhi)，幸不为嫌！祝(zhu)毕而返。后(hou)有(you)人呼(hu)曰：缓待同行！回顾(gu)，则小倩也。欢喜谢曰：君信义(yi)，十死(si)不足以报。请从归，拜(bai)识姑嫜，媵御无悔。审谛(di)之，肌映流霞(xia)，足翘细笋，白昼端(duan)相，娇艳尤绝。遂(sui)与俱至(zhi)斋中。嘱坐(zuo)少待(dai)，先入白母。母愕然。时宁妻(qi)久病，母戒勿言(yan)，恐所骇(hai)惊(jing)。言次，女已(yi)翩(pian)然入，拜伏地下。宁曰(yue)：此(ci)小(xiao)倩也(ye)。母(mu)惊顾(gu)不遑。女(nv)谓母曰：儿(er)飘(piao)然一身，远父母(mu)兄弟(di)。蒙公子露覆，泽被发(fa)肤，愿执箕帚(zhou)，以报高义。母见其(qi)绰(chao)约可爱，始敢(gan)与言，曰：小娘(niang)子惠(hui)顾(gu)吾儿，老身喜不(bu)可已。但生平止此儿，用承祧绪(xu)，不敢(gan)令有(you)鬼(gui)偶(ou)。女曰：儿(er)实无(wu)二心。泉下人，既不见(jian)信于老母，请(qing)以兄事(shi)，依高堂，奉晨昏(hun)，如何？母怜其(qi)诚，允之。即(ji)欲拜嫂。母辞(ci)以疾，乃(nai)止。女即入厨(chu)下，代母尸饔(yong)。入(ru)房穿榻，似(si)熟居者。日暮，母(mu)畏惧之，辞使归寝(qin)，不(bu)为设床褥。女(nv)窥(kui)知母意，即竟去。过斋欲入，却退(tui)，徘(pai)徊户(hu)外(wai)，似有所惧。生呼之。女曰：室有剑气(qi)畏人。向道途中不(bu)奉(feng)见者，良以此故。宁悟(wu)为革囊(nang)，取(qu)悬他室。女乃入，就烛下坐(zuo)。移时，殊不一(yi)语(yu)。久(jiu)之(zhi)，问(wen)：夜读否？妾少诵《楞严(yan)经》，今强半遗(yi)之。浼求(qiu)一卷(juan)，夜暇，就兄(xiong)正(zheng)之。宁诺。又坐，默然(ran)，二(er)更向尽，不言去。宁促(cu)之。愀然曰：异域孤魂，殊(shu)怯荒(huang)墓。宁(ning)曰：斋中别(bie)无床(chuang)寝，且(qie)兄妹(mei)亦宜远嫌(xian)。女(nv)起(qi)，眉(mei)颦(pin)蹙而欲(yu)啼(ti)，足ǘ懒步，从(cong)容出门，涉(she)阶而没。宁窃怜之，欲留宿别榻(ta)，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧F沃盥(guan)，下堂(tang)操作，无不曲承母志。黄(huang)昏(hun)告退(tui)，辄过斋头，就(jiu)烛诵(song)经(jing)。觉(jiao)宁(ning)将寝，始(shi)惨然去。