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天命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不(bu)可须臾(yu)离也，可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫显乎(hu)微(wei)，故君子(zi)慎其(qi)独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节(jie)，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大本也；和也者(zhe)，天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地位焉，万(wan)物育焉。