"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育万物,峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德(de)性(xing)而道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言足(zu)以(yi)兴;国(guo)无(wu)道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好(hao)自(zi)用(yong),贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也。"非(fei)天子(zi),不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书(shu)同文(wen),行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。
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