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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育(yu)万物(wu)，峻极(ji)于天(tian)。优优(you)大哉！礼(li)仪(yi)三(san)百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽(jin)精微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有(you)道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。