凡奸(jian)声感人(ren),而逆(ni)气应之,逆气成象,而淫乐兴焉。正(zheng)声感人,而顺气应之, 顺气成象,而和乐兴焉。倡(chang)和有应,回邪(xie)曲直,各归(gui)其分。而(er)万(wan)物之理,各以 类(lei)相(xiang)动(dong)也。是故,君子反(fan)情以和(he)其志,比类以成其行。奸(jian)声(sheng)乱色(se),不留聪明(ming),淫 乐慝礼,不接心术(shu),惰慢邪辟之气不设于(yu)身(shen)体(ti)。使(shi)耳目鼻口(kou)心知(zhi)百(bai)体,皆由(you)顺(shun)正 以行(hang)其义。
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