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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大而(er)尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而(er)知新(xin)，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其默足以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天(tian)子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。