凡养老,有虞(yu)氏(shi)以燕礼,夏(xia)后氏以飨礼,殷人以(yi)食礼,周人修而兼用(yong)之。凡(fan) 五(wu)十养于乡,六(liu)十(shi)养于国,七十养于(yu)学,达(da)于(yu)诸侯(hou)。八十(shi),拜君(jun1)命,一坐(zuo)再至, 瞽亦如(ru)之,九十者使人受。五十(shi)异(yi)鸪ぃ六(liu)十(shi)宿肉,七(qi)十贰膳,八十常珍,九(jiu)十 饮食(shi)不违寝(qin),膳饮从于游可也(ye)。六十岁制,七(qi)十(shi)时制(zhi),八十月制,九十日修,唯 绞纟今衾冒(mao),死而(er)后制。五(wu)十始(shi)衰,六十非(fei)肉不饱(bao),七十非(fei)帛不暖,八十非人不(bu) 暖,九(jiu)十虽得人不暖矣。五十杖(zhang)于家(jia),六(liu)十杖于乡,七十杖于国(guo),八(ba)十杖于朝, 九十者(zhe),天子(zi)欲有问焉(yan),则就其(qi)室(shi)以珍从。七(qi)十不(bu)俟朝,八十月告存,九十日有 秩。五十不从力(li)政(zheng),六(liu)十不与服(fu)戎,七(qi)十不(bu)与宾客之事(shi),八十齐丧之弗及也(ye)。五(wu) 十(shi)不(bu)爵,六十不(bu)亲学(xue),七(qi)十致政。凡自七(qi)十以上(shang),唯衰麻(ma)为丧。凡(fan)三(san)王(wang)养(yang)老皆(jie)引 年,八十者,一(yi)子不(bu)从(cong)政,九十者,其家(jia)不从政,瞽亦(yi)如之。凡(fan)父(fu)母在,子(zi)虽老 不坐,有虞氏养国老于上庠,养庶老(lao)于下(xia)庠;夏后氏养国老于(yu)东序,养庶老(lao)于西 序;殷人养国老于右学,养庶老于(yu)左学(xue);周人养国老于东胶,养庶(shu)老于虞庠,虞 庠(xiang)在国之西(xi)郊,有(you)虞氏(shi)皇而祭(ji),深衣而养老;夏后氏(shi)收而(er)祭,燕(yan)衣而养老;殷人 炊(chui)祭(ji),缟衣而养老;周人冕而(er)祭(ji),玄衣而(er)养(yang)老。
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