天命之谓(wei)性,率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不(bu)可须臾(yu)离也(ye),可离非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹(du),恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也(ye)者,天下之大(da)本也(ye);和也者,天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天地位焉,万物(wu)育(yu)焉。
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