庭(ting)燎(liao)之(zhi)百,由(you)齐(qi)桓公始也(ye)。大夫之(zhi)奏《肆夏(xia)》也,由赵文子始也。朝觐,大(da) 夫之私觌,非礼(li)也。大夫执圭而使,所(suo)以(yi)申信也;不敢私觌(di),所以致敬也。而(er)庭 实私觌,何为乎诸侯之庭?为人(ren)臣者,无外交(jiao),不敢(gan)贰君也。大(da)夫而飨君,非礼 也。大夫强而(er)君杀之(zhi),义也(ye);由三桓始也。天子无客礼,莫敢为主焉(yan)。君适(shi)其(qi)臣, 升自阼(zuo)阶,不敢有其室(shi)也(ye)。觐礼(li),天(tian)子不(bu)下堂而见诸侯(hou)。下堂而见诸侯,天子(zi)之 失礼也,由夷王(wang)以下(xia)。
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