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‘那巴斯(si)图’派的攻(gong)击(ji)，几乎集中于(yu)一个瓦浪(lang)斯基――《赤(chi)色新地》的编辑者(zhe)。对(dui)于他所作(zuo)的《作为生(sheng)活认(ren)识的(de)艺术》，烈(lie)烈威支(zhi)曾有一篇(pian)《作为生活(huo)组织(zhi)的艺(yi)术》，引(yin)用布哈林的定义，以艺术为(wei)‘感情的(de)普遍化’的方(fang)法(fa)，并(bing)指摘(zhai)瓦浪斯基(ji)的艺术(shu)论，乃是超阶级底的。这(zhe)意思在评(ping)议会的论争上(shang)也(ye)可见(jian)。但到后来，藏原惟(wei)人在(zai)《现代俄罗斯(si)的(de)批评文学》中说(shuo)，他们两人之间的立场(chang)似乎有些接近了，瓦浪(lang)斯基承认(ren)了艺术的阶级性之重要，烈(lie)烈威支的攻击也较(jiao)先前(qian)稍(shao)为和缓了。现在是托(tuo)罗(luo)兹(zi)基，拉迪克都(dou)已(yi)放逐，瓦浪斯基大约也退职(zhi)，状(zhuang)况也许又很不同了罢(ba)。