其在(zai)军(jun1),则守于公祢。公(gong)若有出疆之政,庶子以(yi)公族(zu)之(zhi)无事者守于公宫,正 室(shi)守大(da)庙,诸父守贵宫贵室,诸子诸孙守(shou)下(xia)宫下(xia)室。五庙之孙,祖庙未(wei)毁,虽为 庶人,冠、取(qu)妻(qi)必告,死(si)必(bi)赴,练祥则告。族之(zhi)相为(wei)也(ye),宜吊不吊,宜免不免, 有(you)司(si)罚之。至(zhi)于(yu)铌(ni)绯(fei)泻,皆有正焉。
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