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忽然(ran)眼前漆黑，辨不出方向(xiang)，心中正(zheng)自(zi)恍惚，只见眼(yan)前好象有人走来，r宝玉(yu)茫然*实*：借问此是何处？"那人(ren)道：此阴司泉路．你寿未终(zhong)，何故至(zhi)此？"r宝(bao)玉道：适(shi)闻有一故(gu)人已死，遂寻(xun)访至(zhi)此(ci)，不觉(jiao)迷途。那(na)人道(dao)：故人是谁？"r宝玉道：姑苏(su)林黛(dai)玉。那人冷笑道：林黛玉生(sheng)不同人，死不同鬼(gui)，无魂无魄，何(he)处寻(xun)访！凡人魂魄，聚而成形，散(san)而为气，生前聚之，死则散焉．常人尚(shang)无可寻访(fang)，何(he)况林黛玉呢(ne)．汝快回去(qu)罢。宝玉听了(le)，呆了(le)半晌道：既云(yun)死者散也(ye)，又如何有这个阴司(si)呢？"那人(ren)冷笑(xiao)道：那阴司(si)说有(you)便(bian)有(you)，说(shuo)无(wu)就(jiu)无．皆为世俗(su)溺于生死之(zhi)说(shuo)，设言(yan)以警世(shi)，便道上天深怒(nu)愚人，或不守(shou)分安常，或(huo)生禄未(wei)终自行夭(yao)折，或嗜淫(yin)欲尚气逞(cheng)凶(xiong)无故自陨者，特设此(ci)地狱，囚其魂(hun)魄，受无边的苦，以偿生前之罪．汝(ru)寻黛(dai)玉，是无故自(zi)陷也．且(qie)黛玉已归(gui)太虚幻境，汝若有(you)心(xin)寻访，潜心修养，自(zi)然(ran)有时(shi)相见．如(ru)不安生，即(ji)以自行夭折之罪囚禁阴(yin)司，除父(fu)母(mu)外，欲图一见(jian)黛玉，终不能矣。那人(ren)说毕，袖中取出一(yi)石，向宝(bao)玉(yu)心口掷来(lai)．宝玉听了这话，又(you)被(bei)这石子打(da)着(zhe)心窝，吓的即欲(yu)回(hui)家，只恨迷了道路．正(zheng)在踌躇(chu)，忽听那(na)边有(you)人唤他(ta)．回首看时，不是别人，正是(shi)贾母，王夫(fu)人，宝钗，袭人等围绕哭泣叫着(zhe)．自己(ji)仍旧躺在床上．见案上红(hong)灯，窗前(qian)皓(hao)月(yue)，依然(ran)锦(jin)锈丛(cong)中，繁华世界(jie)．定神一想，原(yuan)来竟是一场(chang)大梦(meng)．浑身冷(leng)汗，觉(jiao)得心内清爽．仔(zai)细一(yi)想，真正无(wu)可奈(nai)何，不过长叹数声(sheng)而已．宝钗早知(zhi)黛玉已死，因贾母等不许(xu)众(zhong)人告诉宝玉(yu)知道，恐添病难治．自己(ji)却深(shen)知宝玉之(zhi)病实因(yin)黛玉而起，失玉次之(zhi)，故(gu)趁势说明，使其一痛决(jue)绝(jue)，神(shen)魂归一(yi)，庶可(ke)疗治．贾母王(wang)夫人等不(bu)知宝(bao)钗(chai)的(de)用意，深怪(guai)他造次．后来见宝玉醒了(le)过来，方(fang)才(cai)放心．立(li)即到外书房(fang)请(qing)了(le)毕大夫进来诊(zhen)视．那大夫进来诊(zhen)了脉，便道：奇(qi)怪，这(zhe)回脉气沉静(jing)，神安郁散，明(ming)日进调(diao)理的(de)药，就可以望(wang)好了。说(shuo)着出(chu)去．众人各自安(an)心散(san)去．