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天命(ming)之(zhi)谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾(yu)离也，可离(li)非道也(ye)。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也(ye)者，天下之达(da)道也。致(zhi)中和。天(tian)地位(wei)焉，万物育焉。