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天命之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不(bu)睹(du)，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中(zhong)节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下(xia)之大本(ben)也；和也者(zhe)，天下之达道也。致中和(he)。天地位焉，万物育(yu)焉。