天命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道(dao),修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者,不(bu)可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显乎微(wei),故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中(zhong)节(jie),谓之和。中(zhong)也者(zhe),天(tian)下之(zhi)大本也;和(he)也(ye)者(zhe),天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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