《天天日天操》

【天天日天操】

"王天下有三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽善无征，无征不信，不信民(min)弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善不尊，不尊不信，不信民弗(fu)从(cong)。故君子之道(dao)，本诸(zhu)身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三(san)王而不(bu)缪，建(jian)诸天(tian)地而(er)不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神(shen)而无疑，百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神(shen)而(er)无疑，知(zhi)天也；百(bai)世(shi)以俟圣人而不(bu)惑，知人也。是故君子动而世为(wei)天下道，行而世(shi)为天(tian)下法(fa)，言而世为(wei)天(tian)下则。远之则(ze)有(you)望(wang)，近之(zhi)则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶，在此无射(she)，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子未(wei)有(you)不如此而早有(you)誉(yu)于(yu)天下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪章文、武；上(shang)律(lv)天时，下袭水土。辟如(ru)天地之(zhi)无不持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟如四(si)时之错行，如日月之代(dai)明。万(wan)物并育而不相(xiang)害(hai)，道(dao)并行而不(bu)相悖。小德川流(liu)，大德(de)敦化。此天(tian)地之所以为大(da)也。