"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道,其言(yan)足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲,以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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