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天命之谓(wei)性，率性(xing)之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不(bu)可须(xu)臾离(li)也，可离非道(dao)也。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天(tian)下(xia)之大本(ben)也；和(he)也者，天下之达道(dao)也。致(zhi)中和(he)。天地位焉，万(wan)物(wu)育(yu)焉(yan)。