记得别后(hou)不久,曾得来(lai)信,未曾(ceng)奉复。其原因盖在(zai)以"结婚(hun)然(ran)否问(wen)题"见(jian)询,难(nan)以(yi)下笔,迁延又迁延(yan),终至(zhi)不(bu)写也(ye)。此(ci)一问题,盖讨论至少已有二三(san)千年,而至今(jin)未(wei)得(de)解(jie)答(da),故若讨论(lun),仍如(ru)不言(yan)。但(dan)据我个人(ren)意(yi)见,则以为禁欲,是不行的,中世纪之修(xiu)道(dao)士(shi),即是(shi)前车。但染病,是(shi)万(wan)不可的(de)。十九世纪末之文艺家(jia),虽曾赞颂毒酒之醉,病毒(du)之死,但赞(zan)颂(song)固不(bu)妨(fang),身历却是(shi)大苦。于是归根结蒂,只好结(jie)婚。结(jie)婚之(zhi)后(hou),也有(you)大苦,有大累,怨天尤人,往往不免。但两害相权,我(wo)以为(wei)结(jie)婚(hun)较小。否(fou)则易(yi)于得病,一得病,终身相(xiang)随矣。
Copyright © 2008-2018