《乱荡一区二区三区视频》

【乱荡一区二区三区视频】

生财有大道(dao)。生之者(zhe)众(zhong)，食之者寡，为之者疾(ji)，用之者舒，则(ze)财恒足矣。仁者(zhe)以财(cai)发(fa)身，不(bu)仁者以身发(fa)财。未(wei)有(you)上好(hao)仁(ren)而下不(bu)好(hao)义者也，未有好义其事不终者也(ye)，未有府库(ku)财非(fei)其财者也。孟献子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡(ji)豚(tun)；伐冰之(zhi)家，不(bu)畜牛羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜(chu)聚敛之(zhi)臣(chen)。与其有聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣，宁有盗臣。"此谓(wei)国不以(yi)利为利，以(yi)义为利也。长国家(jia)而务财用者(zhe)，必自小人矣。彼(bi)为善之，小(xiao)人(ren)之使为(wei)国(guo)家，灾害并(bing)至；虽有善者，亦无如(ru)之(zhi)何(he)矣！此(ci)谓国(guo)不以利为利，以义为利也(ye)。