《天天天干人人干》

【天天天干人人干】

所谓(wei)平天下在治其(qi)国者，上老老而民兴(xing)孝(xiao)，上长长(zhang)而民兴悌，上恤孤而(er)民不倍，是以君子有褰(qian)矩之道(dao)也。所恶于上(shang)，毋(wu)以使下(xia)；所恶于(yu)下，毋以事上；所(suo)恶于(yu)前，毋以(yi)先后；所恶(e)于后，毋以从前；所恶于(yu)右，毋(wu)以(yi)交(jiao)于左；所恶于左(zuo)，毋以交于右。此之(zhi)谓褰(qian)矩之道(dao)。《诗(shi)》云(yun)："乐只君子(zi)，民(min)之(zhi)父母(mu)。"民之所好好(hao)之，民之(zhi)所恶恶之，此(ci)之(zhi)谓民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节(jie)彼南(nan)山，维石(shi)岩岩。赫(he)赫师尹(yin)，民具(ju)尔(er)瞻(zhan)。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未丧师，克(ke)配上帝。仪监于(yu)殷，峻(jun4)命不易。"道得众则得国，失众则(ze)失(shi)国(guo)。